«Хочу вернуть тела детей, тайно захороненных при 'тёмном погребении'… их семьям» — исповедь пожизненно заключённого в возрасте 70 лет, ставшего убийцей [Kkokko-mu]

*Этот контент переведен с помощью ИИ.Оригинал

Программа «Кокко-му» осветила ужасающую картину нарушений прав человека в учреждениях для содержания подопечных Ёнхвасу и Чансэвон, которые считаются прототипом центра «Хёнчхве Буквон».

В выпуске 245-й серии программы SBS «История того дня, когда хвосты цепляются друг за друга» (далее — «Кокко-му»), вышедшем в эфир 22-го числа днём, была представлена часть под названием «Письмо убийцы — Ёнхвасу Чансэвон». В качестве слушателей приняли участие актёры Чу Хёнён и Пон Тхэгю, а также певец Диндин. Они раскрыли исповедь пожизненно заключённого, который уже 36 лет отбывает наказание. Вместе с этим «Кокко-му» заняла первое место как по общенациональному рейтингу, так и в демографической группе 2049 среди программ образовательного и развлекательного жанра, выходящих в то же время, подтвердив свою мощь (по данным Nielsen Korea для наземных телеканалов).

В марте 2025 года редакции «Кокко-му» было передано письмо от пожизненно заключённого Син Кёнхо (псевдоним). Он рассказал, что в детстве проживал в пусанском учреждении для содержания бродяг Ёнхвасу Чансэвон, где его обучали преступным методам и использовали для грабежей и доставки наркотиков. Расследуя историю ещё одной жертвы Ёнхвасу Чансэвон, «Кокко-му» узнала о шокирующих фактах.

В рамках государственной политики «очищения общества» город Пусан передавал на содержание в Ёнхвасу бродяг младше 18 лет, а в Чансэвон — старше 18 лет. Ha Ji-man (Director) И Сунён, стремясь получить государственные субсидии, выплачиваемые в зависимости от числа подопечных, совершал бесцельные похищения.

Дети, доставленные в учреждение, подвергались фальсификации своих имён даже в регистрационных книгах, из-за чего родителям было трудно подтвердить их личность, даже если они приходили на поиски. В тесных комнатах они спали, не имея возможности положить спину на пол (так называемый «кальчом»), а ночью им запрещалось пользоваться туалетом, отчего в воздухе стоял запах нечистот. Каждое утро проводился армейский перекличка, и насилие продолжалось, так как при уменьшении числа подопечных сокращались субсидии. Едой служила лишь жидкая каша из кукурузы, и дети страдали от крайнего голода до такой степени, что ели червей. Попытки к бегству карались бесчеловечными избиениями дубинками. На это слушатель Чу Хёнён возмутился: «Это среда, в которой невозможно жить человеку».

Для снижения расходов на персонал подопечным надевали нарукавные повязки, заставляя их контролировать друг друга, что приводило к передаче насилия из поколения в поколение. Среди воспитанников случались избиения и изнасилования, а тела умерших от истощения и побоев тайно захоранивались самими подопечными на ближайших полях камышей и холмах. Увидев это ужасное положение дел, Пон Тхэгю с ужасом воскликнул: «Это ад».

Позднее, в 1969 году, американский священник-иезуит отец Аллоизио, который вёл больницу для бедных вблизи Ёнхвасу Чансэвон, узнал об ужасающем состоянии учреждения и разоблачил его. В результате Lee Sun-yeong (Director) был арестован, но через 6 дней освобождён. Затем, после того как отец Аллоизио провёл кампанию по сбору подписей среди 100 тысяч граждан, в 1971 году договор о передаче содержания с городом Пусан был расторгнут, и государственные субсидии прекратились.

Однако злодеяния Lee Sun-yeong (Director) не прекратились. Он обучал детей карманной краже, проникновению в жилища и доставке наркотиков, превращая учреждение в «криминальную офицерскую школу». В 1976 году лицензия юридического лица Ёнхвасу Чансэвон была аннулирована, но И Сунён отделался лишь штрафом в размере 300 тысяч вон. Позднее И Сунён скончался от хронического заболевания, а имущество, накопленное им незаконным путём, перешло во владение его семьи.

Жертвы, покинувшие учреждение, были стигматизированы как лица с неустановленной личностью и подвергались пыткам или увозились в центр «Хёнчхве Буквон» и школу «Самчхон Кёйдок». В частности, центр «Хёнчхве Буквон», считающийся худшим учреждением по попранию прав человека, известен тем, что полностью копировал модель управления Ёнхвасу. Диндин сокрушенно сказал: «Если бы это был я, у меня, наверное, не было бы надежды» и «Мне так жаль и больно».

Господин Син, который отправил письмо редакции «Кокко-му», после нескольких сроков заключения совершил убийство в результате конфликта с соседним магазином и сейчас продолжает отбывать наказание. Он передал редакции «Кокко-му», что не просит никакого прощения, но хотел бы эксгумировать тела, тайно захороненные им ранее в Ёнхвасу Чансэвон, и вернуть их семьям погибших.

В заключение Пон Тхэгю подчеркнул важность сохранения памяти о трагической истории, заявив: «Мы не должны забывать об таких событиях». Диндин также выразил глубокую горечь и сожаление по поводу катастрофы, вызванной бездействием властей и злодеяниями в учреждении, сказав: «Если бы изначально не существовало Ёнхвасу Чансэвон, в этом рассказе не было бы необходимости».

«Кокко-му» — это программа, в которой три рассказчика самостоятельно изучают материал и передают свои впечатления своим «друзьям по истории» в формате один на один в самых повседневных пространствах. Программа выходит в эфир каждый четверг в 22:20 на канале SBS.

© STARNEWS. Đã đăng ký bản quyền. Cấm sao chép hoặc phân phối lại

*Этот контент переведен с помощью ИИ.Оригинал