Tác phẩm mới 'White Paper' của tác giả Lee Sang Hoon.Sự thật ẩn giấu trong sự đàn áp của Công giáo Joseon

*Nội dung này được dịch bằng AI.

• [★Giới thiệu ấn phẩm mới]

Năm 1801, tác giả Lee Sang Hoon đã kịch hóa cuộc tranh cãi về sách trắng Hwang Sa Young và cuộc bức hại của Shin Yoo Park Hae thành tiểu thuyết lịch sử "White Paper". Tác phẩm đặt nội tình xung quanh cuốn sách trắng mà Hwang Sa Young định gửi cho Giáo hoàng trong tình huống sử dụng sự đàn áp Công giáo để loại bỏ quyền lực chính trị sau khi Hoàng hậu Jung Soon và phái Noron nắm quyền.

Cuốn tiểu thuyết đề cập đến quá trình Hwang Sa Young, cháu rể của Jung Yak Yong, trốn trong hang động làng Barron viết một bức thư dài và gửi đến giáo xứ Bắc Kinh thất bại và cuốn sách trắng bị tịch thu trong bộ sưu tập tiền tệ. Sau khi hàng trăm tín đồ Công giáo bị xử tử bởi cuộc đàn áp mới, phái Noron và các lực lượng nam giới gần như tuyệt chủng, những tín đồ còn lại đã trốn ở vùng đất xa xôi hẻo lánh và tiếp tục cuộc sống Công giáo.

Sách trắng Hwang Sa Young kể từ sau năm 1785 (Jungjo 9), đã được trình bày như một lá thư chứa đựng tình hình của Giáo hội Joseon, sự đàn áp, quá trình triển khai của Biển bức hại mới, yếu đuối của các tín đồ tử vì đạo, hoạt động và cái chết của linh mục Jumunmo. Cuối Sách trắng đề cập đến phương án xây dựng lại Giáo hội Joseon đã bị phá hủy và đảm bảo tự do tín ngưỡng, đoạn văn này được bố trí như một trọng tâm của đánh giá trái ngược xung quanh Hwang Sa Young.

Các biện pháp gây tranh cãi bao gồm yêu cầu hoàng đế nhà Thanh chấp nhận các nhà truyền giáo phương Tây, buộc Joseon phải được sáp nhập vào một tỉnh của nhà Thanh để giám sát, hoặc hàng trăm tàu phương Tây và hàng chục ngàn quân đội để Triều Tiên nhượng bộ để cho phép tự do tín ngưỡng. Chính quyền hoàng hậu Jeong Soon thu giữ sách trắng đã xử tử những người có liên quan và tăng cường đàn áp người Công giáo.

Chính phủ Joseon lo ngại rằng bản sao bách khoa sẽ được chuyển đến Cheongguk và sự thật về việc tử hình cô dâu Chuuju nên đã kiêm nhiệm sứ giả 陳奏 cho Dongji được phái cử đến vào tháng 10 năm 1801. Họ đã đệ trình lên Bộ Nghệ thuật nhà Thanh cái gọi là "sách 假帛" được rút ngắn nội dung của Sách trắng Hoàng Sa xuống còn 16 dòng 922 chữ cùng với văn bản thổ nhưỡng (討邪奏) giải thích tính hợp lý của tòa nhà Tân Nho. Trong tài liệu này, không có nội dung liên quan đến Cheongguk và chỉ ghi lại sự thật yêu cầu điều động quân đội phương Tây.

Bản gốc của Sách trắng Hoàng Sa sau khi bị thu giữ vào năm 1801 đã được lưu giữ trong bộ sưu tập tiền tệ, nhưng khi phá hủy các tài liệu cũ sau lễ Giáp Ngọ năm 1894, Giám mục M텔ttel, lúc đó là giám mục giáo phận đã nhận được. Sau đó, vào năm 1925, ông đã được chuyển đến Giáo hoàng Roma trong lễ phục trang thứ 79 của những người tử vì đạo Hàn Quốc và hiện đang được bảo quản tại Bảo tàng Dân tộc của Vatican.

Tác phẩm cùng với bối cảnh lịch sử giải quyết vấn đề rằng không được bóp méo sách trắng Hoàng Sa dưới góc nhìn của 'Sách trắng' do chính phủ Joseon biên tập. Niềm tin của Hwang Sa-young, người nhận được tín ngưỡng từ bức tường thứ hai Gwangam, được nối tiếp bởi vợ ông, Jung Myung-ryun, và anh họ của ông, Jung Ha-sang, và mạch lạc trở thành hạt lúa mì cho sự hồi sinh của Công giáo Hàn Quốc bị đàn áp bởi đàn áp.

Tác giả Lee Sang Hoon đang hoạt động với tư cách là đạo diễn phim và nhà sản xuất truyền hình. Sau khi tốt nghiệp Đại học Sungkyunkwan, ông đã bắt đầu phát sóng với tư cách là PD của KBS và từng là giám đốc sản xuất của Channel A. Cuốn tiểu thuyết đầu tiên "Người đàn ông mặc Hanbok" được sản xuất thành nhạc kịch và cuốn tiểu thuyết thứ ba "Đất nước của Kim" đã nhận được giải thưởng văn học Ryu Joo Hyun lần thứ 16.

© STARNEWS. Все права защищены. Копирование и распространение запрещено

*Nội dung này được dịch bằng AI.