[独家]Lisenne One是'日佳'吗？ 吓人..金时德:"设置框架的人有问题" [采访综述]

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"（政治意图？）没有那样的。 我想左右都搞笑。"

在围绕女子组合Licene成员元伊的"可怕奴"发言的争论不断的情况下,笑星金时德表示"可怕奴"是庆尚道方言中使用的疑问型终结语尾,警惕过分的政治解释。

6日,金时德在接受《明星新闻》的电话采访中,在SNS上发表文章后,对周围的反应表示:"一般人都是'不要拿理所当然的事情来套上框架'的氛围","虽然过于投入政治生活的人仍然在互相争斗,但是像我们这样努力生活现生的人似乎认为'好像就是那样'就过去了"

蔚山出身的金时德5日通过SNS上传了主旨为"是庆尚道方言"的文章,拥护了元伊。 他主张,以文章末尾加上"no"为由,断定是"一味式语气"是过分的解释。

庆南巨济出身的元伊最近因用方言使用"害怕"一词而突然卷入"日佳"风波。 执导纪录片《成人金章河》的金贤智导演1日通过SNS指出相关表述是"日佳式厌恶表达",在网上引发了赞成和反对的争论,政治圈也出现了相关言论,争议进一步扩散。 特别是曹国革新党前代表今年5月通过自己的SNS指出:"从嘲弄卢武铉总统的角度出发,拥护日佳在文章末尾加上'no'使用,在釜山、岭南也有这样使用的人。"

金时德的SNS文章也出现了共鸣和反驳。 但他坦言，上传文章并没有什么负担。 金时德平静地说:"我现在也不是很火的人,也不是因为这样而受到地毯式轰炸就能给谁带来损失的人。"

对于元伊在youtube内容中使用的"害怕no"一词,他指出这是"日佳式厌恶表达",网上争论不休。 政治圈也加入了争论。

对于部分反驳回帖，他表示并不在意。 他说:"不想在意。 如果和那些人混在一起，最终只会引发争论"，"不管是SNS还是哪里，只要有可能，我都会和认识我很久的人进行沟通。 不是那种完全喜欢和陌生人吵架的类型。 如果上传一篇文章,希望大家能认为"啊,原来是这么想的" 不想白白地被卷入其中。"

对政治意图也划清了界限。 他说:"完全没有那种意图。 左派和右派都是韩国人，所以都想搞笑"，"到底想干什么，非要表现出政治色彩呢？ 不想被一方骂，也不想得到另一方利益。"

SNS文章之后,虽然不断有人要求重新上传过去的"方言能力评价"内容,但他笑着说"点击率不高"

金时德过去在《搞笑演唱会》的"生活方言"栏目中备受观众喜爱。 特别是包含庆尚道式求婚的流行语"生下我的孩子"获得了大众人气。

金时德就"害怕奴"是否真的是庆尚道方言的争议解释说,根据世代和地区,使用的表达方式可能会有所不同。

金时德说:"10多岁的人知道的方言和50~60多岁、70~80多岁的人使用的方言不同。 因此，有人说'这不是方言'，相反，也有人说'我们从以前开始使用'"，"每个小城市的口音和单词都略有不同"。

他接着说:"我在活跃活动时期通过方言搞笑学习了很多方言学资料和相关书籍"，"虽然知道不同地区的差异，但是一般人很难知道这些部分。 所以冒昧地在SNS上传了文章。 如果乡土文化或土俗语专家比我更愿意说明的话，会得到更多的信赖。"

金时德还担心此次争议被过度政治消费的现实。

他说:"正在冉冉升起的偶像PD也在前面，非要制造争议，故意使用这样的表达方式吗？ 如果是常识性的人，应该会有这样的疑问吧"，"问题是那些想方设法套上框架进行攻击、诋毁、斗争的人"。

他还说:"我也因为DM受到了很多骂。 不仅侮辱了人格，还听到了'你算什么'这样的话"，"我不回答。 即使不说话，也只会吵架。" 最后,他说:"最近不管是什么,只要抓住一个把柄,就会挑起打架,说'被挠了',好像有一种有趣的氛围","厌恶的时代好像越来越严重了,真是令人惋惜"

另外,金时德5日在自己的SNS上写道:"世界在庆尚道出生长大,毫无想法地用方言生活,开始用庆尚道方言赚钱,真的查阅了很多方言相关资料和书籍。 Lisenne One写的《害怕的怒》确实是疑问型终结语尾。 不知从什么时候开始，有人用方言说'-不'的话，就会说'什么呀，怀卡诺，伊尔贝阿伊达'。"

他接着说:"深入了解庆尚道方言的话，就会发现'有吗？ 没有吗？"，例如庆尚北道是"有吗？没有吗？"，庆尚南道是"有吗？ 没有吗？" 深入了解的话，釜蔚台（釜山、蔚山、大邱）等广域市的方言也有不同之处，深入了解的话，马昌镇（马山、昌原、镇海）、巨通南（巨济、统营、南海）小城市的方言也有不同之处。 甚至奶奶、爷爷们使用的方言和最近一代使用的方言又不一样。"

特别是金时德大声疾呼道:"只剩下语调,单词被遗忘,连终结语尾也变得模糊,我认为方言也是韩国宝贵的文化资产。"

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