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コラムニストのクァク·ジョンウンが「白黒料理人2」出身のイム·ソングンシェフの「飲酒運転3回摘発」告発に対して分析した。
先立って18日、イム·ソングンシェフは自身のユーチューブチャンネル「イムちゃんTV」を通じて「飲酒運転3回摘発」過去を告白、世間を騒がせた。 イム·ソングンは最近OTTネットフリックス「白黒料理人:料理階級戦争2」(以下「白黒料理人2」)で「大勢」に浮上したシェフだ。
ここにこのようなイム·ソングンシェフの告白には記事報道前に「選手叩き」疑惑が加わり波紋が大きく広がった。 19日、日曜新聞が「イム·ソングンシェフの飲酒運転前歴について取材に突入し、彼の立場を聞こうと記者と会うことにした状況で、18日に突然急いで出した良心告白」という顛末を報道したのだ。
この中でクァク·ジョンウンは19日、自身のインスタグラムに「有名シェフの飲酒運転告白、むしろ不快な理由」としてイムシェフ事態に関して照明した。 彼は「緻密に設計された脚本か、凄絶な存在的降伏か？ 大衆の前に立つ有名人の良心の告白。 それは非難を避けるための「印象管理」なのか、それとも羞恥心という監獄から脱出しようとする「パティデサーナ」なのか？ 私が分析した人間の裏面。 この映像を見れば、あなたが見る今日のニュースが完全に違って見えるだろう」というメッセージを付け加えた。
これと共に公開した映像の中のクァク·ジョンウンは「このニュース(イム·ソングンシェフの飲酒運転告白論難)がなぜこのように不便に感じられるのか、私が心理学的に解説する。 「告白」という単語を聞くと、どんな考えが浮かぶのか。 何か率直だったり勇気があったり、また気兼ねなく自分の弱い部分を開いて見せたり、こういうことが思い出されないか。 （イム·ソングンシェフが）「飲酒運転の前歴」を「告白」という形式で伝えたのではないか。 それもお酒を飲む放送の感じと共に。 そのため、その乖離感、真正性がないように見える場面が本当に」として話を切り出した。
クァク·ジョンウンは「心理学的にイシェフの告白は2つの側面で分析できそうだ。 社会学者アーヴィング·ゴフマンが言う「印象管理」、人間は常に他の人にどんな姿で見られたいという考えで演技をするということだ。 自分自身の姿である時もあるが、どんな姿で見られたいという欲望が非常に強いということだ。 私も、皆さんも例外ではない。 ところが、このような次元でまさにこのインタビューは何か一種の企画された作品でありながら社会的演劇、そして緻密な脚本でありうるのだ。 他人によって暴露されて埋葬される前に、先に自ら殴られる選択をするということは、結局「私がこのようにして非難の水位を調節したい」または「反省する人だ」という新しい印象を植え付ける。 「新しいフレームを構築したい」というある状況の主導権を握ろうとする「戦略的選択ではなかったか」という疑いをかもし出す」と指摘した。
続いて彼は「ところで、ここには実はもう一つレンズがある。 それはまさに「パティデサナ（仏教用語）」ということだ。 僧侶たちが自分が戒律を破った部分を一つ一つ告白し、相互間で許すような儀式を行う。 「私はこのような過ちを犯しました」と話すことが自分の苦しみの監獄から抜け出す行為なのだ。 「真実は明るいところに連れて行く」こういう意味があることをパティネッサと言う」と説明した。
そしてクァク·ジョンウンは「果たしてイシェフはずる賢い戦略家だったのか、それとも羞恥心という監獄から自ら抜け出したかった真の懺悔者だったのか。 判断はもっぱら大衆の役目だ」と明らかにした。
またクァク·ジョンウンは「しかし私たちが本当に忘れてはならないことは、ひたすら悪口を言ってコメントをすることは誰にも役に立たないということだ。 私たち自身にはもちろんです。 飲酒運転が社会から消えることにも全く役に立たない。 重要なのはニュースを通じて私たちが私たち自身を見る練習を怠ってはならない。 他人の過ちの前で私は本当にどれほど透明な人なのか、私の視線はどこを向いているのか。 誰かを罵ることに集中するよりは、韓国社会に何が必要なのかについて、どうすれば飲酒運転がなくなるかについて絶えず声を出すことが重要ではないかと思う」と話した。
クァク·ジョンウンは過去JTBC芸能「魔女狩り」MCとして名前を知らせ、現在漢陽大学校相談心理大学院兼任教授として活動中だ。
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