"Vá a Starbucks", "Día del Tanque": los cánticos de apoyo al béisbol de secundaria de Corea sacudieron incluso al mundo político... ¿Por qué la sociedad coreana se indignó?

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Los cánticos de apoyo que comenzaron en el dugout del béisbol de secundaria están sacudiendo a la sociedad coreana. Esto se debe a que surgieron sospechas de que los estudiantes y jugadores del equipo de béisbol de Baejae en Seúl, al gritar los cánticos "Vá a Starbucks" y "Día del Tanque" contra la preparatoria Jeil de Gwangju (Jeil de Gwangju), contenían intenciones de ridiculizar el Movimiento Democrático de Mayo de 1980 y de menospreciar la región. El asunto se extendió más allá del campo de béisbol, abarcando el ámbito educativo, la sociedad civil y el mundo político.

La controversia surgió en el partido entre Baejae y Jeil de Gwangju, disputado el día 29 en el estadio de béisbol Mokdong de Seúl, correspondiente a la primera ronda del Campeonato Nacional de Béisbol de Preparatorias 81º Torneo Cheongryong y el Torneo Rey de la Liga de Fin de Semana. En la segunda mitad del partido, los jugadores de Baejae repitieron el cántico "Vá, vá, vá a Starbucks" dirigido a los jugadores de Jeil de Gwangju. Durante este proceso, también se escuchó el grito "Día del Tanque". La parte de Jeil de Gwangju protestó de inmediato y el cuerpo arbitral advirtió a la parte de Baejae.

Existía una razón por la que era difícil verlo como una simple burla o una adaptación de una canción de apoyo. Las expresiones "Starbucks" y "Día del Tanque" recordaban la controversia de marketing de "Día del Tanque" que Starbucks Corea llevó a cabo el día del aniversario del Movimiento Democrático de Mayo de 1980 en mayo. En aquel entonces, Starbucks utilizó frases como "Día del Tanque" y "¡Tum, tum sobre el escritorio!" en una promoción de termos, lo que provocó fuertes críticas por evocar los vehículos blindados de las tropas de la ley marcial durante el evento de mayo de 1980 y el caso de la muerte por tortura de Park Jong-chul. Posteriormente, siguieron movimientos de boicot, críticas del mundo político y condenas de la sociedad civil.

Cuando expresiones tan sensibles volvieron a aparecer como cánticos de apoyo dirigidos a un equipo de béisbol con sede en la región de la ciudad metropolitana de Gwangju apenas un mes después, la opinión pública se agitó. Dado que el impacto social fue tan grande que la presidenta ejecutiva de Starbucks Corea, Son Jeong-hyun, fue destituida y el presidente del Grupo Shinsegae, Jung Yong-jin, junto con la sede estadounidense de Starbucks, emitieron disculpas públicas, era difícil convencer a la opinión pública solo con la explicación de que "los niños probablemente no lo sabían".

Inmediatamente después del partido, el entrenador Kwon Oh-young de Baejae, el cuerpo técnico, el jugador que inició el cántico y algunos padres comprendieron la gravedad de la situación y fueron personalmente al dugout de Jeil de Gwangju para disculparse. La parte de Baejae también prometió un comité disciplinario para algunos estudiantes y medidas para prevenir la reincidencia a nivel de la escuela, pero la situación no se calmó fácilmente.

El director de Jeil de Gwangju, Lee Gyu-yeon, preparó una carta de protesta al día siguiente, el 30 de junio, y visitó personalmente la Asociación Coreana de Béisbol y Softbol (KBSA), ubicada en el Olympic Parktel del distrito Songpa de Seúl. La Oficina de Educación de la ciudad de Seúl también inició una investigación exhaustiva, y la propia KBSA, reconociendo la gravedad de la situación, celebró una reunión de emergencia de la Comisión de Ética Deportiva el día 1.

La Comisión de Ética Deportiva consideró que este asunto iba contra el espíritu deportivo y perturbaba el orden en el campo de juego, y dictaminó una sanción de suspensión de participación en torneos nacionales durante seis meses para el equipo de béisbol de Baejae. La sanción se aplicó a partir de la segunda ronda del Torneo Cheongryong el día 2, y el partido de Baejae fue declarado como derrota por abandono. Sin embargo, se consideró necesario un examen cuidadoso de las sanciones para los entrenadores y jugadores, por lo que se procederá a una investigación detallada durante el período de restricción de participación. Se decidió volver a convocar y deliberar la Comisión de Ética Deportiva dentro de ese período, una vez identificados los sujetos específicos.

El mundo político también reaccionó. El partido en el poder vio este asunto no como una simple desviación de los estudiantes y jugadores, sino como un problema de la percepción histórica de los jóvenes y de la cultura del odio. Kim Nam-hee (48), diputada del Partido Democrático de Corea, señaló a través de sus redes sociales: "Parece que la actual radicalización de la derecha entre los adolescentes es el resultado de la combinación de un uso excesivo de las redes sociales y la cultura de los formatos cortos (short-form), una cultura adolescente de extrema derecha que considera el burlarse de las generaciones establecidas como un tipo de insignia durante la pubertad, y contenidos de extrema derecha elaborados y distribuidos de manera sofisticada que fomentan esto".

Por otro lado, la oposición reconoció que hubo un error, pero reaccionó diciendo que el nivel de la sanción fue excesivo. Jeong Jeom-sik (61), diputado del Partido del Poder Popular Won Nae (CEO), declaró a través de sus redes sociales: "Aunque los jugadores de Baejae emitieron cánticos burlones como 'Vá a Starbucks' contra los jugadores de Jeil de Gwangju durante el partido, lo cual fue un comportamiento inapropiado que menospreció el Movimiento Democrático de Mayo de 1980, la decisión de la Asociación Coreana de Béisbol y Softbol (KBSA) de imponer una sanción de suspensión de participación en torneos nacionales durante seis meses al equipo de béisbol de Baejae es una medida excesiva".

La controversia de Baejae no se limitó a un problema de apoyo inapropiado de un solo equipo de béisbol de una escuela, porque las expresiones "Día del Tanque" y "Vá a Starbucks (el que causó la controversia)" tocaron la sensibilidad histórica de la sociedad coreana. Además, dado que esas expresiones se dirigieron a estudiantes de la región de la ciudad metropolitana de Gwangju, que llevan las heridas del Movimiento Democrático de Mayo de 1980, la indignación social no pudo sino aumentar.

La controversia se ha expandido más allá de la culpa de los estudiantes y jugadores, hasta la pregunta de por qué aceptaron esas expresiones como cánticos de apoyo y qué hicieron los adultos hasta que esos cánticos surgieron en el dugout. Con la confrontación política sobre el nivel de las sanciones a los estudiantes y jugadores, este asunto está creciendo hasta convertirse en una pregunta sobre cómo la sociedad coreana debe abordar la historia, el odio, la educación y el castigo, más allá del campo deportivo.

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