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[寄稿] 誰なのか? 作者不詳の孫基禎像についての小考

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채준

*このコンテンツはAIによって翻訳されました。

/写真提供=シン·ウンスク
/写真提供=シン·ウンスク

[シン·ウンスクアジア彫刻研究会会長]ソウル市中区万里洞に位置するソン·ギジョン(孫基禎)体育公園は1936年ドイツベルリンオリンピックマラソンで金メダルを取ったソン·ギジョン(1912~2002)選手を記念するために造成された公園だ。 場所も意味が大きい。 彼の出身学校である楊亭中·高等学校を移転した後、一部に造成した文化·体育公園だ。

公園に入ると、ソン·ギジョン選手がマラソンを練習した道沿いにランニングトラックが設置されている。 そしてランニングトラックのスタート地点の横には、走る姿の孫基禎の銅像を見ることができる。

この銅像は作品に対する記録が残っていない作家未詳の作品だ。 さらに、五輪当時の孫基禎(ソン·ギジョン)選手の身体的特徴や顔、運動靴などを十分に考証しないまま製作された。 実際の孫基禎の姿とは相当な違いがある。 そこで、この彫刻像について問題を提起しようと思う。

孫基禎(ソン·ギジョン)選手は、日本による植民地時代、ベルリン五輪マラソンで世界を制覇したことで抑圧されていた韓民族にとって、希望の象徴であり英雄的存在として浮上した人物だ。 当時、3大民族誌の一つだった「東亜日報」は日の丸を抹消することにより無期停刊になり、「朝鮮中央日報」と「朝鮮日報」も休刊になった。 このような歴史的事件はむしろ朝鮮独立のその日を念願し、救国の英雄出現を渇望した民衆の希望をより一層鼓吹させる契機になった。

1940年、韓国初の近代彫刻家キム·ボクジンの最後の作品である「少年」賞は民族的英雄ソン·ギジョンのイメージをモデルにして、新しく進取的な民族の未来像を少年の姿に投影した作品だ。

少年像は節制された造形と張り詰めた緊張感が目立つ作品で、自ら生命力を発散する神秘的なキム·ボクジン最後の傑作といえる。 当時の時代的·社会的·文化的背景を含みながら、朝鮮の力と民族の希望に満ちた未来を開いていく新しい時代の少年像を孫基禎のイメージで形象化したものだ。

/写真提供=孫基禎記念財団
/写真提供=孫基禎記念財団

キム·ボクジンは人物を形象化する時、対象人物に対する深い理解を土台に「人に近いもの」を作らなければならず、彫刻家は「銅の中に生命を付与すること」と言った。 また、彫刻家の地位は「生命の創造」であるかどうかによって決まると考えた。 このように歴史の中の英雄を彫刻で形象化する時には、外的に見える形だけが重要なのではない。 その人物が持つ精神世界とその時代の時代精神まで一緒に含蓄されて初めて見る人の手本になり、生命力のある形状として認識されることができる。

何よりも現在設置されている彫刻像は、実際の孫基禎選手の姿と様々な部分で違いを見せる。 第一に、顔と髪の毛の形が違う。 第二に、当時ソン·ギジョン選手が履いていた運動靴は足の親指と残りの足の指の間が割れた陸上靴の地下足袋であり、靴下を履かずに裸足で走った。 第三に、マラソン選手だった孫基禎の身体的骨格と筋肉の表現も十分ではない。

したがって、現在ランニングトラックの横に設置されたこの彫刻像は、孫基禎体育公園という場所の歴史的意味とともに、その彫刻形状についても再考する必要があると思う。

暗鬱だった日本による植民地時代に民族魂を目覚めさせ、韓民族に希望を与えた孫基禎(ソン·ギジョン)選手の彫刻像なら、何よりもその英雄を英雄らしく表現した彫刻像でなければならないだろう。

/写真提供=孫基禎記念財団
/写真提供=孫基禎記念財団

シン·ウンスク造形研究所所長は現在、アジア彫刻研究会会長と韓国著作権委員会感情専門委員職を遂行している。 特に、中国東北師範大学のチャン·チュン碩座教授であり、韓国彫刻家協会の副理事長、韓国女流彫刻家会の会長、国璽製作委員会の委員などを歴任した。

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